jo contra jo
exist | 28 Maig, 2007 23:03
exist | 25 Maig, 2007 04:28
exist | 23 Maig, 2007 08:00
Estimar és aprendre
a veure com marxen els núvols
exist | 21 Maig, 2007 21:07
exist | 19 Maig, 2007 17:07

Aquesta nit hi ha hagut un robatori, algú s'ha despertat durant la nit i m'ha omplert tres pàgines d'escrits del meu quadern, tan sols ha deixat un indici, però un indici molt determinant... l'escrit es de color taronja.
exist | 17 Maig, 2007 09:16
exist | 15 Maig, 2007 01:58
Ja he avorrit sa mel i es normal, ara m'empalleguen aquests dies tan plens de sol damunt sa mateixa arena calenta. He trobat una altra platja plena d'arbres i amb una ombra fèrtil de nous somnis i m'hi vull quedar a dormir. Tot ha passat de la manera més desapercebuda, però ha passat i m'agrada. M'agrada que les onades no arrosseguin més botelles amb missatges d'antics manuscrits, que aquí el temps torni córrer a favor, que les carícies siguin desinteressades, que les besades siguin regalades, que les abraçades no siguin cedides per una temporada, que les mirades no siguin miopiques, que aquelles ganes de tallar-me les mans no hagin aconseguit el seu objectiu, que tot torni ser nou i que tot lo vell hagi caigut de l'arbre com la fruita passada. Tot ha deixat de ser tan difícil, que ara ser funàmbul s'ha convertit en un joc de nins petits, que escriure per ningú significa que no hi ha ningú i que l'estiu me prepara un blau intens perdut amb ells damunt la mar. Tot semblava estar tan lluny i de cop i volta resulta que esta tan a prop que quasi ja puc ensumar l'olor de la sal resseca damunt les nostres pells. I no piquen les ferides, i no hi ha ferides. Ara me passa que ja no me perd entre els carrers que passetj, encara que cada cop em costi més tornar trobar el camí de tornada a casa. Tal volta no hi caldrà tornar més, i és que allà, ja no hi ha ningú, ja no hi viu ningú, des d'aquesta nit, tots són morts i jo no tenc por.
A l'altra banda de les parets del teu búnquer, hi ha algú.
exist | 11 Maig, 2007 03:29
n'Octubrina m'ha passat el "meme" (El llibre esta escrit en castellà, aquí he traduït el segon paragraf, així hi tot vos adjunt el text original, per si he errat molt)
Com arribem a comprendre l'art? Poc és encara el que sabem per a respondre a aquesta pregunta. En els últims vint anys, més o menys, hi ha hagut una èmfasi cognitiva dominant en la psicologia de l'art i s'han realitzat una sèrie d'estudis de les habilitats cognitives relacionades amb les arts. Al llarg de les pàgines següents es reparteixen diversos indicadors del meu deute amb aquesta tradició, i hi ha una continuïtat d'actitud evident, per la qual em sento agraït. Però, evidentment, la gratitud no exclou l'oposició. En general, no em sembla que l'èmfasi cognitiu hagi arribat massa lluny, en primer lloc a causa d'alguns supòsits restrictius i no analitzats sobre la cognició i sobre què significa comprendre l'art. Una de les meves premisses és que, si hem de parlar de com s'arriba a comprendre l'art, ha d'haver en aquest alguna cosa important que comprendre. Aquest supòsit no sempre s'ha compartit en el corrent dominant de la psicologia de l'art.
Michael J. Parsons. Cómo entendemos el arte (Una perspectiva cognitivo-evolutiva de la experiencia estética). Ed. Paidós.
Per no ser jo qui trenca el joc, passo el "meme" a ne's FrIkI i a na Nebula
¿Como llegamos a comprender el arte? Poco es aún lo que sabemos para responder a esta pergunta. En los últimos veinte años, más o menos, ha habido un énfasis cognitivo dominante en la psicología del arte y se ha realizado una serie de estudios de las habilidades cognitivas relacionadas con las artes. A lo largo de las páginas siguientes se reparten diversos indicadores de mi deuda con esta tradición, y hay una continuidad de actitud evidente, por la que me siento agradecido. Pero, evidentemente, la gratitud no excluye la disensión. En general, no me parece que el énfasis cognitivo haya llegado demasiado lejos, en primer lugar debido a algunos supuestos restrictivos y no analizados sobre la cognición y sobre qué significa comprender el arte. Una de mis premisas es que, si tenemos que hablar de como se llega a comprender el arte, tiene que haber en éste algo importante que comprender. Este supuesto no siempre se ha compartido en la corriente dominante de la psicología del arte.exist | 02 Maig, 2007 11:36
| « | Maig 2007 | » | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Dl | Dm | Dc | Dj | Dv | Ds | Dg |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||